{"id":1663,"date":"2025-04-11T18:21:08","date_gmt":"2025-04-11T16:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/lechangement.tg\/?p=1663"},"modified":"2025-04-11T18:21:11","modified_gmt":"2025-04-11T16:21:11","slug":"la-conference-de-londres-125-ans-plus-tard-le-panafricanisme-et-le-dialogue-sur-les-reparations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/2025\/04\/11\/la-conference-de-londres-125-ans-plus-tard-le-panafricanisme-et-le-dialogue-sur-les-reparations\/","title":{"rendered":"La Conf\u00e9rence de Londres, 125 ans plus tard : le panafricanisme et le dialogue sur les r\u00e9parations"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>Discours de S.E. Professeur Robert DUSSEY<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vice-chancelier de la School of Oriental and African Studies, Universit\u00e9 de Londres ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019honorable Madame Bell Ribeiro-Addy, membre du Groupe parlementaire multipartite pour les r\u00e9parations en Afrique et envoy\u00e9e sp\u00e9ciale pour les relations Royaume-Uni \u2013 Ghana ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019honorable Diane Abbott, d\u00e9put\u00e9e ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Excellences, Ambassadeurs des pays africains et carib\u00e9ens accr\u00e9dit\u00e9s au Royaume-Uni, pr\u00e9sents ici aujourd\u2019hui ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs, membres de la communaut\u00e9 universitaire ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs, intervenants ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs de la diaspora africaine ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs d\u2019ascendance africaine ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s membres des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs des m\u00e9dias et du secteur culturel ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs, \u00e9tudiants ;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Invit\u00e9s de marque,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est avec d\u00e9f\u00e9rence et un esprit de responsabilit\u00e9 historique que je prends la parole en ces lieux empreints d\u2019histoire pour, tout d\u2019abord, exprimer ma sinc\u00e8re gratitude \u00e0 Madame Zeinab Badawi, Pr\u00e9sidente de l\u2019Universit\u00e9 SOAS, pour les facilit\u00e9s accord\u00e9es qui ont permis la parfaite organisation de cette conf\u00e9rence ; ensuite, pour m\u2019incliner devant la m\u00e9moire de nos illustres pr\u00e9d\u00e9cesseurs ; et enfin, pour f\u00e9liciter les jeunes et les moins jeunes ici pr\u00e9sents, qui maintiennent vivante la flamme du panafricanisme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s participants,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je n\u2019ai pas coutume d\u2019adh\u00e9rer aux rituels souvent symboliques des comm\u00e9morations. Mais se soustraire \u00e0 ce rituel, qui prend la forme d\u2019un devoir de m\u00e9moire envers l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui s\u2019est tenu ici du 23 au 25 juillet 1900, reviendrait \u00e0 minimiser la port\u00e9e de l\u2019engagement des pionniers du panafricanisme, ainsi que l\u2019importance de leurs sacrifices et de leurs luttes pour la dignit\u00e9 des Africains et des Afrodescendants.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En effet, il y a 125 ans, des figures visionnaires se sont r\u00e9unies ici, \u00e0 Londres, pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019avenir de l\u2019Afrique et de ses peuples, dispers\u00e9s \u00e0 travers le monde par les al\u00e9as de l\u2019histoire. Leur vision \u00e9tait claire : unir les peuples africains pour faire face au racisme exacerb\u00e9, \u00e0 l\u2019exclusion et \u00e0 l\u2019oppression subis par les Africains et les personnes d\u2019ascendance africaine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces pionniers du panafricanisme ont ouvert la voie, au p\u00e9ril de leur vie et de leur libert\u00e9, pour nous l\u00e9guer un h\u00e9ritage et un chemin clair vers le triomphe d\u2019id\u00e9aux et de valeurs qui conservent tout leur sens et leur pertinence dans le cadre de la lutte que nous menons encore aujourd\u2019hui au nom de l\u2019Afrique. Londres nous rappelle la force de nos liens historiques, notre capacit\u00e9 \u00e0 remporter de grandes victoires lorsque nous sommes unis, et l\u2019imp\u00e9ratif de poursuivre, malgr\u00e9 les obstacles et les dangers, le combat pour la justice et l\u2019\u00e9quit\u00e9 en faveur des peuples d\u2019Afrique et de sa diaspora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis 1900, un long et difficile chemin a \u00e9t\u00e9 parcouru, jalonn\u00e9 de d\u00e9fis, de sacrifices et d\u2019une immense r\u00e9silience. Certaines victoires majeures ont \u00e9t\u00e9 remport\u00e9es. Mais la victoire d\u00e9cisive sur l\u2019injustice historique reste \u00e0 conqu\u00e9rir. En effet, nous ne pouvons pas nous satisfaire de la fin apparente de l\u2019esclavage et de la colonisation comme s\u2019il s\u2019agissait de l\u2019aboutissement de notre lutte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019esclavage, la d\u00e9portation et la colonisation n\u2019auraient jamais d\u00fb exister dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Et puisque ces atrocit\u00e9s ont eu lieu, l\u2019histoire doit \u00eatre reconstruite, restaur\u00e9e, r\u00e9habilit\u00e9e et r\u00e9par\u00e9e. Des crimes graves et effroyables ont \u00e9t\u00e9 commis pendant les longs si\u00e8cles de l\u2019esclavage et du colonialisme, et le silence ne peut \u00eatre la seule r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019indicible, au crime et \u00e0 l\u2019ignominie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s participants,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au fil des d\u00e9cennies, les Congr\u00e8s panafricains se sont succ\u00e9d\u00e9 et n\u2019ont cess\u00e9 de r\u00e9affirmer les revendications l\u00e9gitimes des peuples africains pour plus de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9. De Paris en 1919 \u00e0 Accra en 1958, en passant par Dar es Salaam en 1974, chaque rassemblement a renforc\u00e9 la d\u00e9termination des peuples africains \u00e0 exiger la fin des injustices historiques.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, sous la direction de William E. B. Du Bois, le premier Congr\u00e8s panafricain a appel\u00e9 \u00e0 la fin de la domination coloniale et du racisme institutionnalis\u00e9, et a exig\u00e9 de meilleures conditions de vie pour les Africains et les Afrodescendants. Aux congr\u00e8s de 1921, 1923 et 1927, les revendications \u00e9taient principalement orient\u00e9es vers une transition progressive et l\u2019autonomie. Lors du Congr\u00e8s de Manchester en 1945, un tournant d\u00e9cisif a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 avec l\u2019appel direct \u00e0 la d\u00e9colonisation et au droit des peuples africains \u00e0 l\u2019autod\u00e9termination. Cet appel solennel a contribu\u00e9 \u00e0 la vague de d\u00e9colonisation des ann\u00e9es 1950 et 1960, suivie de la cr\u00e9ation de l\u2019Organisation de l\u2019Unit\u00e9 Africaine (OUA) en 1963. Le Congr\u00e8s de Dar-es-Salaam de 1974 a, \u00e0 sa mani\u00e8re, contribu\u00e9 \u00e0 renforcer les liens entre les \u00c9tats africains ind\u00e9pendants et la diaspora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mais ces quelques avanc\u00e9es historiques n\u2019ont pas permis de lever les obstacles \u00e0 la question des r\u00e9parations, qui reste entrav\u00e9e par la volont\u00e9 injustifi\u00e9e de certains pays de faire taire tout d\u00e9bat sur le sujet, voire d\u2019emp\u00eacher tout dialogue \u00e0 ce propos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S.E. Prof Robert DUSSEY recevant la d\u00e9claration de Londres<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les congr\u00e8s de Kampala en 1994 et de Johannesburg en 2014 ont toutefois permis de remettre la question des r\u00e9parations pour l\u2019esclavage et la colonisation au premier plan. Mais ces pr\u00e9occupations ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9es au rang de monologues africains par ceux \u00e0 qui elles \u00e9taient adress\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il nous est d\u00e9sormais clair que la volont\u00e9 de reconna\u00eetre et de r\u00e9parer les torts du pass\u00e9 a quitt\u00e9 le camp de nos interlocuteurs. Certains pays, jadis acteurs de l\u2019esclavage et de la colonisation, ont choisi d\u2019essuyer leurs pieds et leurs mains encore t\u00e2ch\u00e9s du sang et de la sueur des fils et filles d\u2019Afrique avec le chiffon de l\u2019oubli et du m\u00e9pris.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il doit \u00e9galement leur \u00eatre clair que ni le temps ni le m\u00e9pris ne viendront \u00e0 bout de notre d\u00e9termination \u00e0 obtenir r\u00e9paration. Notre douleur est vive ; notre attente est in\u00e9branlable et irr\u00e9versible. Tant que ces blessures de l\u2019histoire resteront ouvertes, notre soif de justice ne sera pas \u00e9tanch\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le temps n\u2019est l\u2019alli\u00e9 de personne en cette mati\u00e8re. Il est dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de tous de travailler ensemble pour \u00e9viter que cette dette envers les peuples africains ne soit l\u00e9gu\u00e9e aux g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour sa part, mon pays, le Togo, est r\u00e9solument engag\u00e9 dans une d\u00e9marche de r\u00e9paration, de r\u00e9conciliation avec le pass\u00e9 et pour l\u2019av\u00e8nement d\u2019un monde meilleur. Nous sommes profond\u00e9ment convaincus que l\u2019humanit\u00e9 et l\u2019\u00e9quit\u00e9 sont indivisibles, et que l\u2019avenir des relations entre nos peuples ne peut se construire que sur la base de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est dans cet esprit que, sous le leadership de S. E. Faure Essozimna GNASSINGB\u00c9, Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique togolaise, nous avons propos\u00e9 \u2013 et obtenu \u2013 que l\u2019Union africaine (UA), notre organisation continentale, proclame la d\u00e9cennie 2021-2031 comme la \u00ab D\u00e9cennie des racines africaines et de la diaspora africaine \u00bb. L\u2019UA a ensuite confi\u00e9 \u00e0 la R\u00e9publique togolaise l\u2019organisation du 9e Congr\u00e8s panafricain, pr\u00e9vu au cours du second semestre de cette ann\u00e9e 2025.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Avant m\u00eame l\u2019Union africaine, qui a retenu comme th\u00e8me de l\u2019ann\u00e9e 2025 : \u00ab Justice pour les Africains et les personnes d\u2019ascendance africaine \u00e0 travers les r\u00e9parations \u00bb, mon pays a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019initiative de la d\u00e9cision historique prise \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 par les Chefs d\u2019\u00c9tat et de Gouvernement de l\u2019Union africaine, le 16 f\u00e9vrier, visant \u00e0 qualifier l\u2019esclavage, la d\u00e9portation et la colonisation de crimes contre l\u2019humanit\u00e9 et de crimes de g\u00e9nocide contre les peuples africains.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces initiatives et projets audacieux ne sont qu\u2019un pr\u00e9lude aux combats \u00e0 venir pour garantir que nos descendants ne connaissent pas les m\u00eames humiliations, les m\u00eames tourments et le m\u00eame m\u00e9pris que nos anc\u00eatres ont subis, et que nous continuons \u00e0 subir sous d\u2019autres formes. Mais ces combats ne pourront \u00eatre remport\u00e9s que si nous sommes forts, unis et d\u00e9termin\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme l\u2019a si bien dit notre illustre pr\u00e9d\u00e9cesseur George Padmore : \u00ab L\u2019Afrique doit parler d\u2019une seule voix. \u00bb Il n\u2019y a pas plusieurs peuples africains. Il n\u2019y a qu\u2019un seul peuple africain, o\u00f9 qu\u2019il vive et quelle que soit sa nationalit\u00e9. Notre identit\u00e9 africaine \u2014 et j\u2019ajouterais, notre identit\u00e9 panafricaine \u2014 doit \u00eatre le fondement de nos relations et la force motrice de notre d\u00e9termination in\u00e9branlable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s participants,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le monde traverse des bouleversements profonds et in\u00e9dits. Il est temps de solder les comptes du pass\u00e9. Le moment est venu d\u2019engager un dialogue, sans rancune ni haine, sur les voies d\u2019une r\u00e9conciliation avec notre histoire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le th\u00e8me de la rencontre d\u2019aujourd\u2019hui, \u00ab La Conf\u00e9rence de Londres, 125 ans plus tard : le panafricanisme et le dialogue sur les r\u00e9parations \u00bb, est plus qu\u2019\u00e9vocateur. En effet, \u00e0 mes yeux, c\u2019est le moment opportun pour initier un dialogue v\u00e9ritable, sinc\u00e8re et respectueux sur les crimes commis contre les peuples africains et sur les meilleures mani\u00e8res de les r\u00e9parer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le pass\u00e9 nous a dress\u00e9s les uns contre les autres ; le pr\u00e9sent nous permet de coexister. Saisissons ce moment historique pour pr\u00e9parer un avenir dans lequel nous vivrons en harmonie et en paix. Le dialogue, j\u2019en reste convaincu, demeure l\u2019unique outil capable de nous permettre de b\u00e2tir cet avenir r\u00e9concili\u00e9 avec le pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">J\u2019en appelle donc \u00e0 nos partenaires occidentaux afin qu\u2019ils abandonnent le d\u00e9ni et le m\u00e9pris, et qu\u2019ils entament enfin les discussions sur cette exigence de r\u00e9paration, si ch\u00e8re \u00e0 nos peuples et \u00e0 nos nations.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s participants,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Que ce soit en Am\u00e9rique du Nord, en Am\u00e9rique du Sud, dans les Cara\u00efbes, en Afrique ou ailleurs, la question des r\u00e9parations est aujourd\u2019hui au c\u0153ur des revendications des peuples spoli\u00e9s, r\u00e9duits en esclavage, d\u00e9port\u00e9s ou colonis\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les excuses et les regrets ne r\u00e9parent pas le tort. Le moment est venu de passer de la rh\u00e9torique aux actions concr\u00e8tes de r\u00e9paration et de r\u00e9habilitation. L\u2019esclavage, la d\u00e9portation et la colonisation ne sont pas de simples chapitres dans les livres d\u2019histoire. Ce sont des crimes contre l\u2019humanit\u00e9 et des g\u00e9nocides qui doivent \u00eatre reconnus et r\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le dialogue que nous appelons de nos v\u0153ux ne verra pas le jour sans mobilisation ni d\u00e9termination. Comme vous le savez, il n\u2019y a rien de plus difficile \u00e0 convaincre qu\u2019une personne ayant d\u00e9cid\u00e9 d\u2019avance de ne jamais c\u00e9der \u00e0 la logique d\u2019un argument. Nous devons faire preuve d\u2019imagination et de r\u00e9silience dans ce combat. Chacune de nos rencontres doit \u00eatre une occasion de nous ressourcer et, surtout, de progresser concr\u00e8tement dans la mise en \u0153uvre de notre agenda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Londres, aujourd\u2019hui, incarne le renouveau de notre engagement in\u00e9branlable. Lom\u00e9, demain, sera le moment des r\u00e9solutions concr\u00e8tes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Distingu\u00e9s participants,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mesdames et Messieurs,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le 9e Congr\u00e8s panafricain, qui se tiendra en d\u00e9cembre prochain \u00e0 Lom\u00e9, au Togo, sur le th\u00e8me :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Renouveau du panafricanisme et r\u00f4le de l\u2019Afrique dans la r\u00e9forme des institutions multilat\u00e9rales : mobiliser les ressources et se r\u00e9inventer pour agir \u00bb, doit \u00eatre une occasion de faire progresser l\u2019agenda des r\u00e9parations et de repenser la place de nos \u00c9tats dans la gouvernance mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comme l\u2019a soulign\u00e9 Cheikh Anta Diop, la v\u00e9ritable r\u00e9paration du colonialisme ne se r\u00e9sume pas \u00e0 une compensation financi\u00e8re, mais exige la restauration de la souverainet\u00e9 africaine, la d\u00e9colonisation des esprits, ainsi que la renaissance culturelle et scientifique du continent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je tiens \u00e0 vous assurer que le Togo, sous le leadership du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, S. E. Monsieur Faure Essozimna GNASSINGB\u00c9, qui a toujours d\u00e9fendu une approche renouvel\u00e9e des relations inter\u00e9tatiques fond\u00e9e sur le respect, le dialogue et la coop\u00e9ration entre les nations, fera de cet \u00e9v\u00e9nement historique majeur une occasion de r\u00e9affirmer notre souverainet\u00e9 et notre dignit\u00e9 de peuples debout et fiers.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce sera \u00e9galement une opportunit\u00e9 de d\u00e9battre d\u2019approches r\u00e9alistes, pragmatiques et concr\u00e8tes \u00e0 adopter pour faire progresser de mani\u00e8re d\u00e9cisive notre agenda commun.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je vous remercie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fait \u00e0 Londres, le 9 avril 2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Discours de S.E. 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