{"id":1032,"date":"2024-07-07T15:38:06","date_gmt":"2024-07-07T13:38:06","guid":{"rendered":"lechangement.tg?p=1032"},"modified":"2024-07-07T15:38:07","modified_gmt":"2024-07-07T13:38:07","slug":"declaration-de-la-conference-de-la-region-afrique-de-lest-en-prelude-au-9e-congres-panafricain-integralite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/2024\/07\/07\/declaration-de-la-conference-de-la-region-afrique-de-lest-en-prelude-au-9e-congres-panafricain-integralite\/","title":{"rendered":"D\u00c9CLARATION DE LA CONF\u00c9RENCE DE LA R\u00c9GION AFRIQUE DE L\u2019EST EN PR\u00c9LUDE AU 9e CONGR\u00c8S PANAFRICAIN (int\u00e9gralit\u00e9)"},"content":{"rendered":"\n
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Dar-es-Salam, Tanzanie, le 06 juillet 2024, par visioconf\u00e9rence<\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
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Nous<\/strong>, participants de la Conf\u00e9rence de la r\u00e9gion Afrique de l\u2019Est, r\u00e9unis le 06 juillet 2024, par visioconf\u00e9rence, sous la co-pr\u00e9sidence de la R\u00e9publique Unie de Tanzanie et de la R\u00e9publique Togolaise, en pr\u00e9lude au 9e Congr\u00e8s panafricain, pr\u00e9vu du 29 octobre au 02 novembre 2024 \u00e0 Lom\u00e9 <\/strong>autour du th\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral : \u00ab Renouveau du panafricanisme et r\u00f4le de l’Afrique dans la r\u00e9forme des institutions multilat\u00e9rales : mobiliser les ressources et se r\u00e9inventer pour agir \u00bb<\/strong> ; Repr\u00e9sentant<\/strong> nos gouvernements, les organismes r\u00e9gionaux et continentaux ainsi que la Commission de l\u2019Union africaine ; Ayant<\/strong> \u00e0 l\u2019esprit les diff\u00e9rents textes adopt\u00e9s par les \u00c9tats africains relativement \u00e0 la valorisation des cultures et des langues africaines, notamment le Manifeste culturel panafricain d’Alger (1969), la Charte Culturelle de l\u2019Afrique (1976), la D\u00e9claration sur les Aspects Culturels du Plan d\u2019Action de Lagos (1985), le projet de Charte pour la promotion des langues africaines dans l\u2019\u00e9ducation \u00e9labor\u00e9\u0301 \u00e0 Accra (1996), la D\u00e9claration d\u2019Harare (1997), le Plan d’action de Nairobi pour les industries culturelles en Afrique (2005), le Plan d\u2019Action linguistique pour l\u2019Afrique (2006) et la Charte de la renaissance culturelle africaine (2006) ;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Ayant<\/strong> \u00e9galement \u00e0 l\u2019esprit l\u2019Agenda de la \u00ab D\u00e9cennie 2021-2031 des Racines africaines et de la Diaspora africaine \u00bb de l\u2019Union africaine (UA) et son plan d’action port\u00e9 par le Haut Comit\u00e9 en charge de la D\u00e9cennie ; Consid\u00e9rant<\/strong> la n\u00e9cessit\u00e9 de valoriser le patrimoine culturel africain et l\u2019importance de la culture et de l\u2019\u00e9ducation dans l\u2019\u00e9panouissement de la personne humaine et du d\u00e9veloppement durable ; Rappelant<\/strong> la valeur fondamentale de la culture et de l\u2019\u00e9ducation dans l\u2019expression et l\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9 africaine et panafricaine ;  Soulignant<\/strong> la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9coloniser les esprits et les imaginaires sur le continent \u00e0 travers la formation des \u00e9lites et des cadres dont les profils et les comp\u00e9tences sont en phase avec les besoins actuels et futurs de l\u2019Afrique ; R\u00e9affirmant<\/strong> que les peuples d\u2019Afrique sont essentiellement des africanophones du fait de la pr\u00e9pond\u00e9rance des langues africaines dans leurs interactions quotidiennes ;     Consid\u00e9rant<\/strong> qu\u2019il est imp\u00e9ratif de valoriser les langues africaines qui constituent de v\u00e9ritables vecteurs de renforcement des liens entre les peuples d\u2019Afrique et de l\u2019int\u00e9gration africaine ;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Conscients<\/strong> que le patrimoine culturel africain s’\u00e9tend au-del\u00e0 des limites g\u00e9ographiques du continent, notamment vers l\u2019Am\u00e9rique latine et les Cara\u00efbes, et que le 9e Congr\u00e8s panafricain de Lom\u00e9 permettra de renforcer les liens culturels entre l\u2019Afrique, les diasporas africaines et les afrodescendants ;  Ayant<\/strong> \u00e0 l\u2019esprit la D\u00e9cision CM\/Dec.613 (LXXIV) de juillet 2001 du Sommet des Chefs d’\u00c9tat et de Gouvernement de l’Organisation de l’Unit\u00e9 Africaine (OUA) sur la cr\u00e9ation de l\u2019Acad\u00e9mie Africaine des Langues (ACALAN) et l\u2019importance de sa mission en tant qu\u2019institution sp\u00e9cialis\u00e9e en charge de la valorisation et de la promotion des langues africaines au profit de l\u2019int\u00e9gration et de la renaissance africaine ;  Rappelant<\/strong> la R\u00e9solution N\u00b016 de la 22e Session ordinaire du Sommet des Chefs d’\u00c9tat et de gouvernement de l’OUA, tenue \u00e0 Addis-Abeba en \u00c9thiopie en 1986, sur l\u2019adoption du Kiswahili comme l\u2019une des langues de travail de l\u2019institution continentale ; Saluant<\/strong> la cr\u00e9ation des centres r\u00e9gionaux de valorisation des cultures et des langues africaines tels que le Centre d’\u00e9tudes linguistiques et historiques par tradition orale (CELHTO), l\u2019Institut culturel africain (ICA), le Centre international des civilisations Bantoues (CICIBA), le Centre d\u2019Afrique de l\u2019Est pour la recherche sur les traditions orales et les langues nationales africaines (EACROTANAL) et le Centre international de recherche et de documentation sur les traditions et les langues africaines (CERDOTOLA) ; Rappelant<\/strong> la c\u00e9l\u00e9bration le 24 janvier de chaque ann\u00e9e, \u00e0 l\u2019initiative du Togo, de la Journ\u00e9e mondiale de la culture africaine et afrodescendante (JMCA), adopt\u00e9e en 2019 par la 40e session de la Conf\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019UNESCO qui vise \u00e0 mettre en exergue les richesses culturelles du continent africain et des communaut\u00e9s d\u2019ascendance africaine de par le monde ; <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
R\u00e9affirmant<\/strong> fermement l\u2019engagement de nos gouvernements pour la promotion des langues africaines ;  Appelant<\/strong> les gouvernements africains et les institutions panafricaines \u00e0 prendre des mesures concert\u00e9es et concr\u00e8tes en vue de renforcer l\u2019int\u00e9gration africaine et la coop\u00e9ration sur le plan culturel entre les pays et les r\u00e9gions du continent ; Soulignant<\/strong> la n\u00e9cessit\u00e9 de soutenir le r\u00f4le de l\u2019UA en tant qu\u2019institution continentale f\u00e9d\u00e9ratrice des initiatives de valorisation, de promotion et de pr\u00e9servation de l\u2019identit\u00e9 culturelle africaine ; Soulignant<\/strong> la pertinence du th\u00e8me de la conf\u00e9rence r\u00e9gionale de Dar-es-Salam sur \u00ab Africanophonie, cultures, \u00e9ducation et identit\u00e9 panafricaine \u00bb<\/strong> et les conditions id\u00e9ales dans lesquelles les travaux se sont d\u00e9roul\u00e9s ;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
La Conf\u00e9rence pr\u00e9paratoire de la r\u00e9gion Afrique de l\u2019Est recommande : La valorisation du patrimoine culturel africain aussi bien dans sa richesse que dans sa diversit\u00e9 ; La valorisation du potentiel int\u00e9grateur des langues africaines transfrontali\u00e8res qui sont de v\u00e9ritables vecteurs d\u2019int\u00e9gration et de renforcement de l\u2019harmonie entre les peuples du continent dans le contexte actuel du renouveau du panafricanisme ; La promotion des initiatives culturelles et \u00e9ducatives renfor\u00e7ant l\u2019identit\u00e9 africaine et le dialogue interculturel ; La protection et la valorisation des langues et traditions culturelles africaines \u00e0 travers leur int\u00e9gration dans les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs nationaux ;  La valorisation des rationalit\u00e9s, des \u00e9pist\u00e9mologies et des cr\u00e9ativit\u00e9s africaines pour rompre avec la logique du d\u00e9ni et de la marginalisation des syst\u00e8mes de connaissance et formes de pratiques sociales africaines qui pr\u00e9valent depuis la colonisation jusqu\u2019\u00e0 nos jours ; Le renforcement de l\u2019utilisation du Kiswahili \u00e0 l\u2019Union Africaine et dans toutes ses institutions ; L\u2019introduction des langues africaines transfrontali\u00e8res les plus repr\u00e9sentatives comme langues de travail au sein des communaut\u00e9s \u00e9conomiques r\u00e9gionales ; La r\u00e9appropriation au niveau de l\u2019UA de la question de la repr\u00e9sentativit\u00e9 et de l\u2019utilisation des langues africaines au sein des organisations internationales ;  L\u2019allocation de ressources suffisantes pour assurer le financement de la mise en \u0153uvre des projets de valorisation des langues et des cultures africaines, y compris dans le secteur crucial de l\u2019\u00e9ducation non formelle ; L’emploi des technologies de l\u2019information et de la communication dans la promotion des langues africaines, y compris la cr\u00e9ation de logiciels informatiques et de plateformes num\u00e9riques africaines pour faciliter l\u2019utilisation des langues africaines dans le cyberespace ; La socialisation scientifique et technologique des jeunes pour aiguiser le d\u00e9sir chez l\u2019Africain de transformer le monde, tout en se gardant de franchir les limites de l\u2019autodestruction culturelle et identitaire ; Le renforcement de l\u2019affirmation de l\u2019identit\u00e9, des valeurs et des cultures africaines dans le cyberspace devenu un nouvel espace de domination culturelle et de rivalit\u00e9s g\u00e9opolitiques ; La promotion de partenariats et de r\u00e9seautages entre les professionnels des diff\u00e9rents secteurs culturels et \u00e9ducatifs sur le continent ; Le soutien aux rencontres scientifiques, aux recherches et aux publications portant sur les cultures et les langues africaines et les d\u00e9fis relatifs \u00e0 leur pr\u00e9servation et valorisation ; La promotion des projets culturels f\u00e9d\u00e9rateurs sur le continent et en relation avec les diasporas et les personnes d\u2019ascendance africaine \u00e0 travers le monde ; La promotion dans les m\u00e9dias audiovisuels africains des \u00e9pist\u00e9mologies endog\u00e8nes, de l\u2019histoire et des cultures africaines ;  Le soutien au renforcement et\/ou \u00e0 la cr\u00e9ation de cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision et de radio panafricaines de forte audience mettant en exergue les valeurs et les cultures africaines en vue de faire triompher les narratifs propres \u00e0 l\u2019Afrique sur l\u2019Afrique au d\u00e9triment des images avilissantes du continent que v\u00e9hiculent \u00e0 dessein certains m\u00e9dias \u00e9trangers ; La promotion de la litt\u00e9rature africaine, afrodescendante et autres productions artistiques et intellectuelles du continent ; L\u2019invitation des artistes et musiciens africains et afrodescendants \u00e0 produire davantage dans les langues africaines et afrodescendantes ;  La vulgarisation de l\u2019utilisation du passeport panafricain, merveilleux outil pour la promotion de l\u2019identit\u00e9 panafricaine ; Le renforcement et la mise en \u0153uvre des plans d\u2019action de l\u2019ACALAN \u00e0 travers le financement de ses projets ; La participation des Etats membres de l\u2019Afrique de l\u2019Est au plus haut niveau au 9e Congr\u00e8s panafricain, pr\u00e9vu \u00e0 Lom\u00e9, du 29 octobre au 02 novembre 2024 ; L\u2019endossement des conclusions du 9e Congr\u00e8s panafricain par l\u2019Union africaine. <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
Dar-es-Salam, le 06 juillet 2024<\/strong><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dar-es-Salam, Tanzanie, le 06 juillet 2024, par visioconf\u00e9rence Nous, participants de la Conf\u00e9rence de la r\u00e9gion Afrique de l\u2019Est, r\u00e9unis le 06 juillet 2024, par visioconf\u00e9rence, sous la co-pr\u00e9sidence de…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-top-actualites"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1032"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1034,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1032\/revisions\/1034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lechangement.tg\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}